SEPERTI yang banyak diketahui oleh manusia terutama umat Muslim, bahwa Rasulullah menikahi banyak wanita. Namun apakah pesan di balik hal tersebut?
Dalam masalah ini, ada satu hadis Rasulullah yang berbunyi, “Di antara hal duniawi yang kucintai adalah wanita dan wewangian, sedangkan qurratu ‘ain ku adalah shalat.”
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullâh menjawab pertanyaan yang berhubungan dengan masalah di atas sebagai berikut:
“Yang bisa disimpulkan dari pendapat para ulama tentang hikmah Rasulullah menikahi banyak wanita ada sepuluh hal, yang sebagiannya telah disebutkan di depan. Di antaranya adalah berikut ini:
Pertama, agar orang yang mengetahui kondisi internal beliau makin banyak sehingga menolak anggapan kaum Musyrikin yang menyatakan bahwa beliau adalah penyihir dan sebagainya.
Kedua, agar banyak kabilah Arab yang mendapat karunia hubungan semenda dengan beliau.
Ketiga, untuk mempersatukan mereka.
Keempat, untuk menambah beban beliau agar tidak disibukkan dengan seorang istri saja sehingga melupakan tugas berdakwah.
Follow Official WhatsApp Channel chanelmuslim.com untuk mendapatkan berita-berita terkini dengan mengklik tautan ini.
Kelima, untuk memperbanyak keluarga dari pihak istri-istrinya sehingga makin banyaklah pendukung dan penolongnya dalam melawan musuh.
Keenam, untuk mentransfer hukum-hukum syar’i yang tak bisa diketahui oleh kaum lelaki, sebab biasanya masalah-masalah yang berhubungan dengan rumah tangga tak bisa dilihat oleh orang luar.
Ketujuh, agar bangsa Arab mengetahui kebaikan dan keagungan akhlak beliau.
Saat Ummu Habibah beliau nikahi, ayahnya enggan menerima beliau.
Sementara itu, Shafiyah dinikahi beliau sepeninggal ayah, paman, dan suaminya.
Jika akhlak beliau tidak sempurna, tentu kedua Ummul Mukminin itu menolak dinikahi.
Hikmah Rasulullah Menikahi Banyak Wanita
Baca juga: Rasulullah Mengundi Istri-Istrinya Jika Bepergian
Kenyataannya, beliau justru menjadi orang yang paling dicintai oleh keduanya melebihi keluarga mereka sendiri.
Kedelapan, menepis anggapan bahwa beliau banyak berjima’, tidak banyak makan atau minum, dan banyak berpuasa.
Rasulullah sendiri memerintahkan orang yang tak sanggup menikah untuk berpuasa.
Beliau mengisyaratkan bahwa banyak berpuasa dapat mengurangi syahwat.
Dengan demikian, anggapan tentang kebiasaan beliau ini tertepis sudah.
Kesembilan dan kesepuluh, melindungi para istri dan menunaikan hak-haknya. Wallâhu a’lam.”
Sebelumnya, dalam kitab Fath al Bári, Ibnu Hajar rahimahullâh menulis, “Dalam kitab asy-Syifa dicatat bahwa orang-orang Arab dahulu memuja-muja orang yang menikahi banyak wanita. Menurut mereka, hal itu adalah bukti kejantanan seseorang…” hingga kalimat, “…banyak istri tidak membuat Rasulullah lupa beribadah, melainkan justru makin meningkatkan ibadah dengan menjaga mereka, menunaikan hak-hak mereka, mendidik dan membimbing mereka. Seolah-olah Rasulullah ingin menjaga agar mereka tidak memandang dan mencintai orang selain beliau. Ini berbeda dengan seorang bujang. Seorang gadis yang suci fitrahnya cenderung memilih untuk menikah. Dan ini adalah sifat yang layak untuk para istri beliau.”[Sdz]
Sumber: Buku Bekal Pernikahan karya Syaikh Mahmud Al-Mashri.
