oleh: Ustaz Agung Waspodo, S.E, MPP
ChanelMuslim.com – Kesetiaan pemimpin bersama penduduknya, namun, selalu saja ada yang membandel.
Hadits dalam versi agak panjang dan cukup lengkap, silakan dibaca dan bersabar menuntaskannya.
???? حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ رَابِّهِ
Telah menceritakan kepada kami Ya’qub telah menceritakan kepada kami bapakku dari Muhammad bin Ishaq telah menceritakan kepadaku Aban bin Shalih dari Syahr bin Hausyab Al Asy’ari dari suami ibunya,
رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ كَانَ خَلَفَ عَلَى أُمِّهِ بَعْدَ أَبِيهِ كَانَ شَهِدَ طَاعُونَ عَمَوَاسَ قَالَ
Seorang lelaki dari kaumnya yang menikahi ibunya setelah ayahnya meninggal, dia termasuk yang menyaksikan peristiwa menjangkitnya penyakit-menular (lepra) (dari) ‘Amwas (yang merajalela), dia berkata;
???? لَمَّا اشْتَعَلَ الْوَجَعُ قَامَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَقْسِمَ لَهُ مِنْهُ حَظَّهُ
Ketika wabah merajalela, berdirilah Abu Ubaidah bin Jarrah berkhutbah di hadapan orang-orang dan berkata; “Wahai manusia! sesungguhnya penyakit ini merupakan rahmat dari Rabb kalian, doa para Nabi kalian, dan sebab kematian orang-orang shalih sebelum kalian. Dan sesungguhnya Abu Ubaidah memohon kepada Allah untuk mendapat bagian dari rahmat tersebut.”
Ini adalah bentuk ketaqwaan Abu Ubadah ibnil Jarrah RadhiyalLaahu’anhu sebagai PEMIMPIN ketika wilayahnya sudah terkena wabah! Beliau TIDAK mencoba MENYELAMATKAN DIRINYA SENDIRI dan TIDAK BERDUSTA kepada masyarakat atas keadaan sebenarnya!
???? قَالَ فَطُعِنَ فَمَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ
Lalu dia terjangkit penyakit lepra tersebut sehingga meninggal dunia -semoga Allah memberikan rahmat kepadanya.
Sebagaimana perkiraan beliau, akhirnya Abu Ubadah ibnil Jarrah RadhiyalLaahu’anhu setia bersama masyarakatnya dan turut gugur sebagai syahid!
???? وَاسْتُخْلِفَ عَلَى النَّاسِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَقَامَ خَطِيبًا بَعْدَهُ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ مُعَاذًا يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَقْسِمَ لِآلِ مُعَاذٍ مِنْهُ حَظَّهُ
Kemudian Mu’adz bin Jabal menggantikan dia untuk memimpin orang-orang, kemudian dia berdiri menyampaikan khutbah setelah wafatnya Abu Ubaidah; “Wahai manusia, penyakit ini merupakan rahmat dari Rabb kalian, doanya para Nabi kalian dan sebab kematiannya para orang-orang shalih sebelum kalian. Dan sesungguhnya Mu’adz memohon kepada Allah agar keluarga Mu’adz mendapat bagian dari rahmat tersebut.”
???? قَالَ فَطُعِنَ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ فَمَاتَ
Kemudian Abdurrahman bin Mu’adz, anaknya terjangkit penyakit lepra sampai meninggal.
???? ثُمَّ قَامَ فَدَعَا رَبَّهُ لِنَفْسِهِ فَطُعِنَ فِي رَاحَتِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ثُمَّ يُقَبِّلُ ظَهْرَ كَفِّهِ
Dia pun bangkit memohon kepada Rabbnya untuk dirinya, dan akhirnya dia juga terjangkit lepra di telapak tangannya. Sungguh saya melihatnya memperhatikan penyakit lepra tersebut kemudian mencium bagian atas tangannya
???? ثُمَّ يَقُولُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِمَا فِيكِ شَيْئًا مِنْ الدُّنْيَا
Sambil berkata; “Aku tidak senang mempunyaimu dan (aku pergunakan untuk meletakkan perhiasan) dunia ada padamu.”
Ini adalah bentuk ketenangan jiwa salah seorang Qari Rasulullah ShalalLaahu ‘alayhi wa Sallam yang memahami hakikat kehidupan dunia yang sementara! Tidak ada penyesalan melainkan kesiapan kembali kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala!
???? فَلَمَّا مَاتَ اسْتُخْلِفَ عَلَى النَّاسِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ
Ketika dia wafat, ‘Amru bin Al Ash menggantikan kedudukannya untuk memimpin orang-orang.
???? فَقَامَ فِينَا خَطِيبًا فَقَالَ أَ
يُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ إِذَا وَقَعَ فَإِنَّمَا يَشْتَعِلُ اشْتِعَالَ النَّارِ فَتَجَبَّلُوا مِنْهُ فِي الْجِبَالِ
Kemudian dia berdiri menyampaikan khutbah di hadapan kami; “Wahai manusia! sesungguhnya jika wabah ini menjangkiti (di suatu negeri) maka dia akan melahap sebagaimana menyalanya api, maka menghindarlah kalian ke gunung-gunung.”
Ini adalah kecerdasan seorang Amru ibnil Ash RadhiyalLaahu’anhu yang merumuskan solusi dalam mengatasi wabah ini melalui analisis data. Ketika beliau menyimpulkan agar manusia menyebar/menghindari kontak satu dengan yang lain dengan berpencar di pegunungan. Inilah ⚠️ SOCIAL DISTANCING yang marak menjadi rekomendasi dalam mengatasi penyebaran wabah sekarang. Namun..
???? قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو وَاثِلَةَ الْهُذَلِيُّ كَذَبْتَ وَاللَّهِ لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ شَرٌّ مِنْ حِمَارِي هَذَا
Tetapi Abu Watsilah Al-Hudzali berkata kepadanya; “Demi Allah, kamu telah berdusta, saya pernah menyertai Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan kamu lebih buruk daripada keledaiku ini.”
Profil Abu Watsilah al-Hudzali RadhiyalLaahu’anhu adalah sahabat yang menentang pendapat Amru ibnil Ash RadhiyalLaahu’anhu sebagai gubernur Amwas.
Sayang sekali bahwa beliau menggunakan bahasa yang buruk ketika menentang pimpinannya. Selalu ada yang suka menentang dengan berbagai pandangannya, andai mereka sadar bahwa bahaya menanti banyak orang, mungkin tidak sekasar itu!
???? قَالَ وَاللَّهِ مَا أَرُدُّ عَلَيْكَ مَا تَقُولُ وَايْمُ اللَّهِ لَا نُقِيمُ عَلَيْهِ
‘Amru berkata; “Demi Allah aku tidak akan membalas perkataanmu, demi Allah saya tidak akan memperkarakan perkataanmu itu.”
Pada masa genting seperti penyebaran wabah, tidak perlu lama meladeni perbedaan pendapat yang justru akan menghabiskan sumber daya dan waktu berharga bagi pemimpin untuk menyelamatkan warganya yang masih mau menuruti perintah!
???? ثُمَّ خَرَجَ وَخَرَجَ النَّاسُ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ وَدَفَعَهُ اللَّهُ عَنْهُمْ
Kemudian dia (Amru ibnil Ash) pun keluar dan orang-orang pun keluar berpencar darinya, kemudian Allah melenyapkan wabah tersebut dari mereka.
Sebaik-baik ucapan pemimpin adalah TIDAK BERDUSTA serta dengan TELADAN
Sayang sekali tidak ada keterangan tentang bagaimana rumah sakit diselenggarakan pada masa Khulafa Rasyidin era Umar ibnil Khaththab RadhiyalLaahu’anhu itu,
Sayang sekali tidak diberitahu apakah mereka yang enggan turut dalam kebijakan berpencar ke gunung tersebut akhirnya terkena wabah atau selamat, haditsnya belum selesai..
???? قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْ رَأْيِ عَمْرٍو فَوَاللَّهِ مَا كَرِهَهُ
Ketika pendapat ‘Amru tersebut sampai kepada Umar bin Khaththab, demi Allah dia tidak membencinya.”
Kebijakan gubernur Amru ibnil Ash RadhiyalLaahu’anhu ini disetujui oleh Amirul Mu’minin, alhamdulillah. Andai saja pemimpin pusat itu sinkron dengan pemimpin daerah dan tidak terbelenggu dengan kepentingan dunia atau sibuk dengan pencitraan dirinya!
???? قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ جَدُّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُشْكُدَانَةَ
Abu Abdullah, Abdurrahman bin Ahmad bin Hanbal berkata; “Aban bin Shalih adalah kakek Abdurrahman Musykudanah.”
HR Ahmad no. 1605
Depok, 24 Rajab 1441 Hijriyah
[ind]
