ChanelMuslim.com – Duduk di atas tikar plastik di jalan setapak berbatu di seberang makam pendiri negara, Muhammad Ali Jinnah, Khair-un-Nisa, bersama puluhan wanita lainnya, menunggu adzan Maghrib, untuk berbuka puasa saat lalu lintas dipenuhi suara klakson lewat.
Relawan meletakkan makanan dan minuman tradisional di atas lusinan tikar yang ditempati oleh ratusan orang saat matahari mulai memudar. Di dekatnya, seorang relawan sedang menyiapkan minuman lokal untuk orang-orang yang berpuasa.
Baca juga: 4 Ide Minuman Segar untuk Berbuka Puasa Keluarga
Pengemudi buru-buru menepi, mengatur diri di sekitar meja atau menempati tikar plastik untuk bergabung dengan mereka. Mereka berbuka puasa saat azan Maghrib bergema dari masjid terdekat.
Kelompok relawan lainnya membagikan paket makanan, botol air, dan jus kepada orang-orang yang berpuasa dan duduk di kendaraan mereka dan di angkutan umum.
Setiap individu disajikan sepiring buah, samosa (kue gurih segitiga yang digoreng berisi kentang dan rempah-rempah), pakora (makanan ringan pedas goreng yang terbuat dari tepung gram), koktail buah, kurma, jus, dan pulao (nasi daging. ).
Mengenakan burqa tradisional (kerudung yang melingkupi dari ujung kepala hingga ujung kaki), Nisa, yang berusia awal 40-an, harus berbuka puasa di makanan darurat karena dia tidak bisa pulang karena macet, yang terjadi. setiap hari sebelum matahari terbenam selama Ramadan. Fasilitas ini adalah satu dari ratusan di Karachi yang menyediakan makanan buka puasa selama sebulan penuh.
Namun, tradisi selama puluhan tahun yang tersisa ditunda tahun lalu karena penguncian virus corona, memaksa badan amal dan dermawan untuk mencari alternatif menyediakan makanan bagi orang miskin selama bulan suci.
Meskipun situasinya tahun ini tidak berbeda dengan gelombang ketiga virus yang menghancurkan terus mendatangkan malapetaka di negara Asia Selatan, Iftar pinggir jalan telah diizinkan oleh pemerintah.
“Setelah jeda satu tahun, buka puasa (pinggir jalan) telah direncanakan,” kata Arif Lakhani, seorang pejabat perwalian kesejahteraan Saylani, yang menyediakan makanan berbuka puasa kepada orang-orang yang berpuasa sepanjang bulan di 75 titik di kota metropolitan, kepada Anadolu Agency saat mengawasi pengaturannya.
“Ini adalah pertama kalinya dalam sepuluh tahun kami tidak mengatur buka puasa di jalan untuk orang-orang,” kata Lakhani, yang telah menyediakan makanan sejak 2011, mengacu pada penguncian total kota tahun lalu.
Zaid Junaid, yang baru saja lulus dari universitas setempat, juga melanjutkan aktivitasnya menyelenggarakan buka puasa di pinggir jalan di bagian Jalan Universitas setelah absen satu tahun.
Hingga 2019, ia telah menyelenggarakan buka puasa bersama lebih dari 200 orang setiap hari dengan 15-20 orang teman dan bantuan beberapa dermawan lokal.
“Alih-alih mengatur buka puasa Ramadan lalu, kami mengirimkan paket makanan kepada orang-orang di lingkungan berpenghasilan rendah di depan pintu mereka,” katanya kepada Anadolu Agency sambil menyerahkan sebotol air kepada seorang pemuda Afghanistan.
Mengirimkan makanan ke rumah, tambahnya, adalah pekerjaan yang lebih berat.
“Kami tidak meminta izin, dan pemerintah tidak menghentikan kami,” kata Junaid, yang mengenakan jean dan kemeja polo, sambil tersenyum ringan.
Beberapa orang mulai mengatur buka puasa bersama selama Ramadan di Karachi – rumah bagi lebih dari 15 juta orang dan ibu kota komersial negara – dua dekade lalu, dan sekarang telah menjadi tradisi.
Tradisi ini dengan cepat diadopsi oleh sejumlah kota lain, termasuk ibu kota Islamabad, di mana warung buka puasa di pinggir jalan menyediakan makanan bagi puluhan ribu orang selama Ramadan.
Lakhani mengamati bahwa banyak hal telah berubah setelah pandemi dalam hal tindakan pencegahan keamanan. Hanya beberapa relawan dan tamu yang memakai masker wajah.
“Sulit untuk meyakinkan mereka untuk mengikuti tindakan pencegahan keamanan. Kebanyakan dari mereka masih tidak peduli tentang virus corona, ”kata Lakhani yang tampaknya frustrasi.
Mengabaikan protokol keselamatan, katanya, merupakan ancaman tidak hanya bagi pelanggar tetapi juga bagi mereka yang mengikuti tindakan pencegahan.
Kunjungan ke beberapa titik buka puasa di kota mengungkapkan bahwa tindakan pencegahan keamanan adalah hal terakhir yang diikuti mayoritas.
Lonjakan pandemi juga telah mengurangi jumlah tamu di berbuka puasa di pinggir jalan.
Mendukung pandangan Lakhani, Junaid mengatakan beberapa lebih memilih untuk mendapatkan kotak makanan daripada berkumpul di atas tikar. Tapi, imbuhnya, mayoritas masih memilih duduk dan makan bersama di jalan.
Tahun ini, jumlah pengunjungnya menurun hampir setengahnya, katanya.
Meski tidak ada data resmi, diyakini puluhan ribu pekerja pabrik, buruh, dan PRT telah kembali ke kampung halaman setelah kehilangan pekerjaan akibat krisis ekonomi yang mendidih akibat pandemi.
Ketakutan virus corona, menurut Junaid, bisa jadi faktor lain yang memangkas jumlah pengunjung.
“Saya perhatikan banyak pengendara bahkan tidak berhenti untuk mengumpulkan kotak makanan pada waktu buka puasa [Ramadan ini],” tambahnya.
Mendukung argumen tersebut, Mohammad Faisal, yang bekerja di sebuah penerbit lokal, berkata: “Saya biasa mampir dan berbuka puasa di salah satu titik pinggir jalan atau restoran jika terjadi kemacetan lalu lintas.”
“Tapi sejak awal pandemi, saya sudah menghentikan praktik ini. Saya hanya menyimpan beberapa kurma dan botol air di tas saya untuk berbuka puasa jika saya tidak dapat tiba di rumah tepat waktu karena kemacetan lalu lintas, ”katanya kepada Anadolu Agency.[ah/anadolu]
